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全國政協(xié)委員朱曉進:讓生態(tài)文明成為全民的一種信仰

分類:產(chǎn)業(yè)市場 > 其他    發(fā)布時間:2019年3月6日 9:46    作者:    文章來源:中國固廢網(wǎng)

一年一度的全國兩會大幕開啟,生態(tài)文明方面的話題再度引來各方關注。生態(tài)文明建設是關系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。兩會前夕,《求是》重磅發(fā)布了習近平總書記署名文章——《推動我國生態(tài)文明建設邁上新臺階》。

如何學習和領會習近平生態(tài)文明思想的豐富內涵和精髓要義?近日,全國政協(xié)委員、江蘇省政協(xié)副主席、南京師范大學副校長朱曉進做客人民網(wǎng)兩會“高談客論”欄目,與網(wǎng)友分享他的觀點。

牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀 要在改造世界觀上下功夫

強國論壇:如何理解和領會習近平生態(tài)文明思想的豐富內涵和精髓要義的?

朱曉進:這種文明觀強調人的自覺與自律,強調人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融,主張在改造自然的過程中發(fā)展物質生產(chǎn)力,不斷提高人的物質生活水平。習近平生態(tài)文明思想是對馬克思主義關于人與自然關系的理論的新發(fā)展。我們學習領會習近平生態(tài)文明思想,要真正學懂弄通并入腦入心,首先要準確把握其豐富內涵和精髓要義,一定要在全社會牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀。

強國論壇:要在全社會牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀,應該從哪些方面入手?



朱曉進:要在全社會牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀,首先要在改造世界觀上下功夫。我們要從樹立科學世界觀的高度來領會和貫徹習近平生態(tài)文明思想。習近平發(fā)表的一系列關于生態(tài)文明的重要思想和重要論述,正是以人們認識世界和改造世界的正確的、科學的世界觀為出發(fā)點的。

世界觀不僅僅是認識問題,而且還包括堅定的信念和積極的行動。習近平總書記基于對人類社會發(fā)展規(guī)律、人與自然關系認識規(guī)律、社會主義建設規(guī)律的科學把握和深邃洞見,不僅強調我們決不能重走人類歷史上“先污染后治理”的老路,要“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。”我們要深刻領會和堅決貫徹習近平生態(tài)文明思想,就要從改造世界觀的高度來認識生態(tài)文明建設問題,要堅定生態(tài)文明的信念并付諸積極的行動。

要讓生態(tài)文明成為全民的一種信仰

強國論壇:要靠正確的、科學的世界觀為生態(tài)文明建設提供正確的思路和方向,有賴于全民的自覺,如何動員起全民的積極行動?

朱曉進:信念很重要。要讓生態(tài)文明成為全民的一種信仰!信仰為人生觀導航。以生態(tài)文明為信仰,可以塑造新時代健康向上的積極的人生觀。推動綠色發(fā)展,既取決于發(fā)展理念、生產(chǎn)方式、制度保障,也取決于人們的生活目標、生活態(tài)度、生活方式。而后者正是由人生觀來決定的。人生觀是指人們對于人生目的和意義的根本看法,它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。生態(tài)文明信仰缺位的人生觀主導下的許多行為,將會形成全面推動綠色發(fā)展的阻礙力量。事實上我們在現(xiàn)實中也常??吹剑恍┑胤?,正是囿于一些干部群眾滯后的生活目標、生活態(tài)度和生活方式,使“節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主”等政策和舉措難以落到實處。

只有在全民中確立起生態(tài)文明信仰導航下的人生觀,普遍形成的對于綠色的生活目標、綠色的生活態(tài)度、綠色的生活方式的追求,才會形成全面推動綠色發(fā)展的巨大力量。

實現(xiàn)“綠水青山”向“金山銀山”的轉化

強國論壇、今日頭條:如何全面理解習近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”這一原則?

朱曉進:習總書記是將“綠水青山就是金山銀山”作為一條必須堅持的重要的原則提出來的,并且強調“這是重要的發(fā)展理念,也是推進現(xiàn)代化建設的重大原則”。如果說“寧要綠水青山不要金山銀山”這句話主要還是回答推進生態(tài)文明建設的價值選擇問題,那么“綠水青山就是金山銀山”則是解決推進生態(tài)文明建設的價值實現(xiàn)問題。這兩句話是一個整體,不能割裂開來。要在“就是”兩個字上做文章!

目前,全中國森林面積達到31億畝,列世界第五位,森林覆蓋率21.63%。全國人工林面積由改革開放初期的3.3億畝擴大到現(xiàn)在的11.8億畝,穩(wěn)居世界首位。這里“綠水青山”的生態(tài)效益和經(jīng)濟社會效益是顯而易見的。我們這里看到的綠水青山不僅“就是”金山銀山,在某種意義上可以說是綠水青山勝過金山銀山。

習總書記在《推動我國生態(tài)文明建設邁上新臺階》一文中,特別闡述了“生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基,生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替”的道理。“人類在同自然的互動中生產(chǎn)、生活、發(fā)展,人類善待自然,自然也會饋贈人類”,這種饋贈,“就是”金山銀山;但如果說人對自然進行掠奪性開發(fā),必定會遭受自然力對人的報復,這種報復,“就是”既失去綠水青山,更失去金山銀山。同時,大力推動綠色發(fā)展,可以使國土空間布局得到優(yōu)化,可以使供給側結構性改革得以深入推進,可以使產(chǎn)業(yè)結構不斷優(yōu)化,可以全面有效推進節(jié)約資源,使能源消費結構發(fā)生積極變化,資源消耗強度大幅下降等等,這里帶來的“就是”金山銀山!

還有,“綠水青山就是金山銀山”,指向的是推進生態(tài)文明建設的價值的實現(xiàn)。在生態(tài)環(huán)境整治修復工作中,我們要防止出現(xiàn)為保護而保護的面子工程、形象工程、政績工程,要本著以人民為中心的理念,要以人與自然這個生態(tài)的良性循環(huán)發(fā)展為著力點,要通過我們人類對自然的善待,獲得自然對人類饋贈。例如通過發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)、綠色服務業(yè)、綠色旅游業(yè)等等,讓綠色資源的溢出效益最大化,實現(xiàn)綠水青山向“就是”金山銀山的轉化。


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